Zijn
als de boom
De meester zegt: De I Ching zijn karakters
die de mens vanuit zijn vragen en problemen in het universele plaatst waardoor
de vragen en problemen zich relativeren doordat men zich grootser voelt dan toen
men ín het probleem zat.
Nu bestaat de mogelijkheid dat men zo’n
leven lang met I Ching geleefd heeft dat men I Ching geworden is. Dat heeft ook
te maken met het ouder worden en het samenvloeien van de progesteron en
oestrogeen hormonen in één individu. Men heeft dan de situatie van Tai-Ji
bereikt en is aan de problematiek van het yin en het yang ontstegen. Omdat men
bij het sterven weer terugkeert tot aarde, tot stof wederkeert, is men levend al
zo verbonden met de aarde dat het organische in de mens vegetatief wordt,
vandaar ook dat het graan eten en groen eten oorspronkelijk bij het ouder worden
behoort. Als men vegetatief is verdwijnt ook de voortplanting en ook de
gevoelens die daartoe dreven verdwijnen uit het organische ook in het
vegetatieve maar omdat het leven en de natuur geen stilstand kent, dus een
intelligentie in het lichaam heeft ingebouwd waardoor het toch volledig kan
doorleven wordt men als de boom of men wordt de boom en ondergaat de
jaargetijden als levensbrengende beweging maar wat het belangrijkste is waardoor
men vegetatief volledig doorfunctioneert is, dat de voortplanting nu door
bestuiving plaats vindt.
Dat zijn ook de meesters, zij kunnen op
grote afstanden, zo groot als een land of bijgelegen landen de ander wiens wezen
ook in de vegetatieve staat is aangekomen –door strenge studie kan men dit
zelfs zeer jong bereiken en men kan door de atmosfeer heen bevrucht worden of
ook zelf bevruchten want een meester kan ook in jaren gerekend pas 6 jaar zijn
als zijn hele leven gericht is geweest om dit te bereiken. Men kan liefhebben
met iemand waarvan men alleen een fotootje gezien heeft mist zij de bestuiving
beantwoordt door te kennen te geven dat haar leven een bevrediging nu kent.
Al het hout dat in het water terecht komt,
bereist de wereld vanuit rivieren in de golfstromen en zoals het water de hele
wereld bezit en de hele wereld rondgaat zo is het gestorvene deel van de macht
en voelt de vrijheid en het absolute van het tijdelijke want al wat land is en
waar ook het organische groeit zijn tijdelijke verhogingen van de zeebodem die
ook weer eens zullen verdwijnen zodat het leven wat men in zich voelde en wat de
weg ging van het organische naar het vegetatieve dat dat niet een idee is wat
uit de aarde is voortgekomen maar een uit de kosmos neergedaalde intelligentie
van het leven zelf wat tot het water sprak. Leven en dood worden dan zeer
bevattelijk omdat het water heeft geen dood, het verdampt en valt weer neer als
regen wat op aarde de essentie is van de reïncarnatie maar van wie deel van het
water is is het de strijd van de aarde zelf die eeuwig door zal gaan totdat de
aarde overgaat door afkoeling of verhitting in een andere staat van bestaan
zoals een planeet.
Created by Zen master Anton Heyboer 1999
|
|
